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侗族歌声美盎然  

2010-01-31 11:03:25|  分类: 音乐舞蹈 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                                    侗族歌声美盎然 - MING - MING-BLOG

 

       侗族是一个离不开音乐的民族--《侗歌三百首·序》(初稿)---在侗乡,当人们上山干活的时候,常常

唱山歌,吹木叶,咿咿成韵,以抒发胸臆,减轻疲劳。   侗族人的婚姻,虽然也有听父母之命媒妁之言的,

还是以靠自由恋爱居多。青年男女在赶坪赶坳时对唱玩山歌,在行歌坐夜时对唱情歌,传递恋情。能歌

善舞者被认为是聪明能干,格外容易受到异性的青睐。所以,唱歌成了青年的必修课。当“为也” (村寨间

集体作客)时,主寨青年要在寨门口设置路障,假装不让进寨,唱拦路歌,提出各种各样的问题,客寨青

年要唱开路歌,回答主人的问题,双方比试歌才,看谁机灵聪慧,博得在场观众一阵阵笑声、掌声、欢呼

声,揭开联欢活动的热烈序幕。请客做客要对唱酒歌,主人自谦是人穷志短粗茶淡饭,客人赞颂菜香酒美

人更美,但不能实话直说,必须用比喻迭出、排比对偶连篇的酒歌来唱。光是对歌,就有拦路对歌、酒席

对歌、鼓楼对歌、歌堂对歌、坐夜对歌、赶墟对歌、耶堂对歌。姑娘出嫁时姐妹要唱伴嫁歌,老人逝世时

亲友要唱哭丧歌,节日喜庆要唱吉语歌,一言以蔽之,时时事事处处都用得着歌,唱歌成了人生的必修课。

所以,歌师格外受到人们的尊敬,到哪里都不愁没饭吃。小孩长到十多岁,就进歌堂,向歌师学歌。夜间

或冬闲之日,要到歌堂听艺人唱叙事大歌、伦理歌、劝世歌,久而久之,耳濡目染,也就出口成歌了。

       侗族音乐的传统源远流长。西汉刘向在《说苑》中记载的那首有名的《越人歌》就是侗歌最早的渊源。

虽然那时候侗族还没有成为单一的民族,但学术界公认那首歌是属于百越民族的一支,即当今壮、布依、

傣、侗、水、黎等侗台语族各民族的先民的。从语言、韵律、艺术手法上看,侗歌是从《越人歌》一脉相

承的。由于侗族原来没有本民族的文字,关于侗歌的历史,我们还知之甚少,只能从汉文的记载略知一二。

宋代大诗人陆游在《老学庵笔记》中记载:“辰、沅、靖州蛮,有仡伶......”“农隙时,至一二百人为曹,手

相握而歌,数人吹笙在前导之。”这里的“仡伶”就是侗族自称“干”的汉字反切记音,就是侗族。这里说的一

两百人成一群手拉手唱歌,就是侗族现在的(踩堂歌)。可见,侗族的“哆耶”在宋代时已很盛行。明代弘

治年间《贵州图经新志》中说:侗人“暇则吹芦笙、木叶,弹琵琶、二弦琴...... 以为乐”。 邝露在《赤雅》

中也说:“侗善音乐,弹胡琴,吹六管,长歌闭目,顿首摇足,为混沌舞。”“三三五五,采芳拾翠于山椒

水湄,歌唱为乐。男亦三五成群,歌而送,相得则歌和竟日,解衣结带相赠而去。” 这里说的就是侗族青

的玩山,在山坳或河边,男女对唱传情,其乐融融,直到夕阳西下,才依依不舍,交换信物而去。

       侗族为什么这样钟爱音乐呢?这可从侗族的音乐观来看,“饭养身,歌养心。”就是侗族的音乐观,这

是朴素无华的音乐观,形象生动的音乐观。短短六个字,说得多么好啊!在侗族人看来,音乐和吃饭一样

等重要,都是生活中须臾不可缺的。人不吃饭饿得慌,没有音乐闷得慌。吃饭满足人们最基本的物质生

活需求,音乐则满足人们最基本的精神生活需求。人们吃饱了,喝足了,穿暖了,住好了,就要娱乐,要

宣泄,要表现,要交流。音乐就是娱乐、宣泄、表现、交流的一种重要形式。   一个民族有如此鞭辟入里

音乐观,足以说明这个民族对音乐的透彻理解,对音乐可谓一往情深。

       音乐对侗族的思想、生活和社会发展有积极的作用。首先,侗族寨寨有歌堂,平时劳动之余,冬天农

之时,人们汇集歌堂,听歌学歌唱歌。  而且,生活中时时处处要唱歌,大家有事可干,精神有所寄托,

感情得以宣泄,表现欲得到满足,乐得其所。这样,游手好闲的少了,惹是生非的少了,社会就相对安定

了。其次,侗歌中有很多劝世歌、伦理歌,劝导人们抑恶扬善,热心公益,尊老爱幼,路不拾遗。这种教

育是通过铿锵入耳、形象生动、诙谐有趣的侗歌来进行的,而不是呆板的教条,   特别容易为人们所接受,

潜移默化,有“润物细无声”之效。因此侗族社会长期以来长幼有序,讲究公德,关系和睦,社会稳定。再

其次,侗歌内容总是离不开侗族这个稻作民族的生产、生活活动,人神天地,树木房屋,山水田土,雨雾

雷电,牛羊鸡犬,花鸟虫鱼,频频出现在歌词里,而且总是处在和谐的画面中,浑然一体,体现了侗族重

视人和自然的和谐、人和人之间的和谐的理念。这种理念是社会的润滑剂。   又其次,侗歌讲究形象思维,

大量运用比喻、对偶、排比、夸张等修辞方法,脚韵、腰韵相互勾连,听来抑扬顿挫,音韵之美盎然,语

言诙谐活泼,具有很

\高的艺术性。长期受这种艺术的熏陶,使人象喻思维得到发展,出语幽默风趣。今天侗族人的思维习惯、

言风格明显地带有侗歌的积淀。   (作者:吴宗源)

 

 

                                   

 

                          

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