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中秋节的由来  

2009-09-24 16:44:58|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                                   露从今夜白 月是故乡明 - MING - MING-BLOG

 

        中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成

,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,

已有 “中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋

时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀, 这种习俗

就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代, 这种祭月的

风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载

有“八月十五中秋节”, 这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦

齐名,成为我国的主要节日之一。

       在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部

分,因而中秋也称仲秋。  八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,

更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、

玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统

文化节日。   此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼

家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之

情。所以,中秋又称“团圆节”。   

       据说此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以从古至今都有饮

宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家, 以寓圆满、吉庆之意。

也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国

珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正

月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。   “中秋”一词,最早见于

《周礼》一书,而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代

就有“秋暮夕月”的迅雷习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢

中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红

枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要

切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,

全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算

好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也

不能少,大小要一样。      

       中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征。 古往今来,

人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,

更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的 “举头望明月,低头思故乡”,

杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南

岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。

      中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之

来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有

着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃

团圆月饼等,均源于此。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民

家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻

松的欢娱。 中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月

的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我

国各地至今遗存着许多 “拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼” 的古

迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月

亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月

后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已

被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

       本文来源:  http://zhidao.baidu.com/question/68228940.html

 

 

 
                                    
 
                               

 

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